父母对孩子的爱的作文_父母对孩子的爱的作文300字

父母对孩子的爱的作文_父母对孩子的爱的作文300字

大家好！今天让小编来大家介绍下关于父母对孩子的爱的作文_父母对孩子的爱的作文300字的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。

文章目录列表:

• 1、父母对孩子的爱的名言
• 2、父母与孩子之间的爱的文章原文
• 3、关于父母的爱的作文400字
• 4、父母与孩子之间的爱的读后感
• 5、有关自己不理解父母的爱，然后通过一件事体会到父母的爱的作文

一、父母对孩子的爱的名言

养儿方知父母恩
可怜天下父母心
1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3,父母的美德是子女最大的财富.
4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯
5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
谁言寸草心，报得三春晖
母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑
不错舒适,是一个家庭的自我标榜.
——英语
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻?且黄?哪?(英国)
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母，能竭其力。——《论语·学而》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.
—高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。–子曰
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。–子曰
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

二、父母与孩子之间的爱的文章原文

如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在生后一段时间内同他出生以前并无多大的区别；他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给予温暖和食物的母亲。
母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。
婴儿只能意识到他的内部要求；外部世界只有同他的需要有关的才是现实的，至于与他的要求无关的外部世界的好坏则没有任何意义。
如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。
所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本——更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。
大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素——一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念——第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。
进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被别人爱。“成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是”我爱你，因为我需要你，而成熟的爱是“我需要你，因为我爱你。”同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为密切。这种关系在人没出生以前就已经开始，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候。出生在某种意义上改变了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的变化。在母体外生活的婴儿还几乎完成依赖于母亲。后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
为了理解这种变化，必须了解母爱和父爱性质上的根本区别。我们上面已经谈到过母爱。母爱就其本质来说是无条件的。母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因为这是她生的孩子。(我在这里提到的母爱或者父爱都是指“理想典型”，也就是马克斯·韦伯提到了的或者荣格的方式爱孩子。我更多的是指在母亲和父亲身上体现的那种本质。)无条件母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。从另——个角度来看通过努力换取的爱往往会使人生疑。人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝——总而言之人们害怕这种爱会消失。此外靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。鉴于这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。
同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
同父亲作用紧密相关的是另一个同社会经济发展有关的作用，随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现，父亲就对那个将来要继承他财产的人特别感兴趣。父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最值得他欢心的那个儿子。父爱是有条件的爱，父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”正如同无条件的母爱一样，有条件的父爱有其积极的一面，也有其消极的一面。消极的一面是父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德，不顺从是最大的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和努力的支配。
父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。
人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。

三、关于父母的爱的作文400字

1
临考前，我再一次生病了，妈妈工作很忙，只有爸爸送我去输液，输了两天液，病情仍不见好转。爸爸就带我去看有名的中医：王小儿。
那时已经是黄昏了，寒风随着夜暮的降临，刮得更加疯狂了，光秃秃的树枝在狂风怒吼中战栗，摇曳不定，月亮也像怕冷似地躲进了云层。因为爸爸怕我吹风，烧地更厉害，于是把我背在背上快步走向公车站。趴在爸爸背上，我分明听见了爸爸激烈的心跳，我觉得那是世界上最美妙的音乐，那是爸爸深沉的爱。
到了诊所，虽然天气很冷，我分明看见了爸爸额头上粒粒汗珠，我觉得那是世界上最美丽的珍珠，那是爸爸含蓄的爱。
回到家里，爸爸每一小时都要给我喂一次药，直到凌晨四点，我的烧才渐渐退去。第二天早晨，我发现爸爸合衣躺在沙发上。看见爸爸疲惫的样了，我哽咽了，我轻轻地拿来被子给爸爸盖上。
我知道了父爱和母爱一样伟大。只不过，它比母爱更含蓄，更深沉，甚至不易察觉，但是它却渗入生活的点点滴滴。
2
提起笔，我想起了父亲的脸庞。他老了，不再像跟我以前嬉闹的父亲了。他是我们家的顶梁柱，他每天面对繁忙的公务，琐碎的家务，无论工作多忙，总是抽空辅导我的学习，照顾我的生活。寒暑往来，对我的成长倾注了大量的心血和无限的爱。
母亲工作辛苦，没有双休日，他便全权张罗我的温饱。每个双休日，吃着父亲做的拉条，是多么爽口，那可口的饭菜，凝结着他的辛劳。每一顿饭，他从不马虎，认认真真，用心去做，目的就是让我吃好。母亲工作劳累，他为了让母亲多睡会儿，经常清晨叫我起床，之后在厨房为我做早餐。当我看到他忙碌疲惫的身影时，他并没有睡醒，却强打着精神，冲着我微笑。
记得有一次，母亲不在家，父亲做好晚饭，留下了一句“晚饭后，好好在家写作业”，便出去了。这时我心中窃喜，父亲不在，太好了!可以看电视了。我把电视打开，心里暗暗笑道：等听到开门的声音，我就迅速关掉电视，跑进房间，假装写作业。这样，即使父亲来了也看不出破绽。我对这个想法很满意，自以为天衣无缝，便津津有味地看起了电视。
我被电视美妙的画面所吸引，不知不觉全神贯注地看着。突然，有开门的声音，我惊慌失措，不知怎么办，不小心又把遥控器碰落在地上，正好父亲进来，看见这场面使我尴尬极了。顿时他火冒三丈，脸色铁青，迅速走过来，捏住我的手，我痛得“啊氨直叫，接着他又伸出大手，给我的小手一巴掌。
这一巴掌打醒了我，打醒了我的良知，我的泪流了下来。看见父亲泡了杯浓茶，便自己进房间去了。我坐下来，望着窗外，四周漆黑，只有一轮明月挂在天空，月光多么皎洁，多么耀眼。我进入了沉思：啊，我多么惭愧，父亲奔波在外，我却做出这种事。我实在对不起他，刚才父亲气得脸都红了，可想而知他是怎样的恨铁不成钢!
我突然明白，父亲那样对我，是诠释天下每个父母对子女的爱。这么表达着他们“望子成龙，望女成凤”，恨铁不成钢的急切愿望。可我用什么来报答他呢?啊!就是孝顺与成绩。而最能让他们感到欣慰的是什么呢?当优异的成绩单摆在他面前时，他是多么的自豪与骄傲。
我相信“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。当鲜红的字迹写着优异的成绩，来报答父亲对我的爱时，他会感到无比的宽慰!
3
我们都是在父母的爱中长大，父母的爱是慈祥的笑容，是亲切的话语，是热情的鼓励，是严格的要求。
有一次，我只穿了一件校服，出了学校，我冷得发抖，直跺脚。望眼望去，只见爸爸从茫茫人海中，走过来，用亲切的话语对我说："李刚，谁让你不听妈妈的话，自己穿得那么薄，不冷才怪呢!"然后赶紧就把棉袄给我穿上，我顿时感到非常的暖和，就这样，我跟爸爸有说有笑的走回了家。那次是一个寒冷的冬天，我觉得有点难受，就跟妈妈说："妈妈，我有点不舒服。"妈妈马上摸了我的额头，说："呀!怎么那么烫呀？"然后急忙把我送到医院里，大夫，给我打了一针，差点疼得叫出声来，妈妈在旁边握着我的手，我的手很烫，但妈妈的手却是冰凉的。终于打完针了，大夫说："让他回去把在被窝里睡一觉，明天再打一针，后天再打一针，就好了。"
妈妈每天为我做早餐，做午餐，准备晚餐。就连吃饭的时候，妈妈还是一直在忙碌着。我有不会的题时，爸爸总是认真的为我思考，不管他在干什么!
父母的爱是伟大的，是无私的，我要用我的好成绩来报答我的父母。爸爸妈妈，我爱你们!
4
　父亲是徐州人。啃着煎饼长大的他不怎么擅长表达对别人的爱，但对于我这个儿子的爱他却有着他独到的方式。
现在还依稀记得，小时候父亲总是摸着我的脑袋，脸上挂着慈祥和蔼的微笑；尚还年幼的我也踮起脚尖来摸父亲的头。父亲并不很高，但当时已是我眼中的一座小山。父亲顺从地低下头，让我抚摸他乌黑浓密的头发。我“嘿嘿”地傻笑起来，就这样，一大一小互摸对方的脑袋，阳光下在地上投出一道山峦式的影子。
父亲个子不高，这是他的心病。他自然将希望寄托在我身上。他听说用黄豆打成豆浆汁连渣加米熬成稀饭可让孩子健壮长高，他立马兴冲冲地弄了一锅，当晚喊我吃。第一次见到这豆浆稀饭，我着实吓了一跳：黄黄的浆汁面上悬浮着一层厚豆渣，浓烈的豆腥气扑鼻而来，令我退避三尺。父亲见状有些不高兴——满怀希望亲手为我做的，于是他下意识的把盛满豆浆稀饭的碗朝我面前推了推，觉察到父亲介意的神情我害怕了——怕他发火，只好强忍着吃了起来。味道有点香，但成堆的黄豆渣令我难以下咽，我咀嚼着来回在嘴巴里，觉得像是在吃毒药一般，脸上表情可谓痛苦至极，父亲再也忍不住了，一巴掌打在我头上：“干什么你，做怪样！”父亲生气地吼道，我感到一阵头晕目眩，继而是恶心，我“哇”地一下，刚才吃的全吐出来了，大滴的眼泪也滚落下……父亲惊讶地看着我，直至我吐完，他才站起身来打扫，打扫完之后，一声不吭，一个人把剩下的豆浆稀饭全吃了，然后倒头睡去了。
有趣的是爸爸初衷不改，一如既往每天煮豆浆稀饭给我喝。不同的是技艺一天比一天长进：豆子浸透泡软、豆渣研细、打入花生、口感细滑、香浓。渐渐我从开始排斥到真切喜爱。现在想想，我之所以能长这么高，还真多亏了父亲的豆浆稀饭。
现在的我1米75，英俊少年。父亲依然喜欢摸我的头，这下轮到他踮脚了，倒不是真因为够不到，而是父亲自豪的体现；我也习惯性地去摸父亲的头，却惊异地发现父亲连头发都变少了，我想哭：第一次吃豆浆稀饭的那一幕又出现在眼前，父亲啊！我是站在您肩膀上长高的，不是吗？
5
父母是最疼爱我的。
记得一天晚上，我发热了，我和妈妈说：“我头晕。”妈妈急忙拿着体温计跑到我床头前，给我量体温。过了5分钟，妈妈把体温表取出来，一看，竟然有40度2。妈妈把我生病的事告诉了爸爸，爸爸马上停止手中的工作。回到家，爸爸二话不说，就把我送到医院。
到了医院，妈妈先去给我挂号，爸爸陪着我。直到9点才开始挂盐水，到凌晨1点才回家。这天晚上爸爸妈妈都没睡好觉。我的泪水不由自主地掉了下来。
还有一件事是在幼儿园。 早上天气有点热，妈妈对我说：“早上虽然有点热，但是到了下午天气自然会变冷的。”妈妈这句话我根本没听进去。到了幼儿园，天气真好，我说：“妈妈真会骗人。”可是到了下午，天气变得很冷，突然下起雨来。这时我才感到后悔，但是我听到门外有人叫我，好熟悉的声音。我一看，原来是妈妈，她全身上下都被雨淋湿了，她手里拿着一件衣服，说：“儿子，快过来，把衣服穿上。”我把衣服迅速地穿上，可是妈妈却走了，我含着泪水，感动得都快哭了。
真是可怜天下父母心呀！

四、父母与孩子之间的爱的读后感

长期以来， 孔子的哲学、 理念和思想一直影响者一代又一代的中国人。 孔子得到了中国及东亚等中外人士的推崇。 直至现在， 孔子的话语还常常在很多文章中被引用。 联合国大会的会场内也有孔夫子的语录。 孔子有个学生叫宰予， 他对当时的人们在其父母死后要守三年的孝表示了不满。 孔子就说: 宰予不仁; 因为人生下来后要三年才离开父母的怀抱; 父母死了要居丧三年是普天下人所共同遵守的治丧礼仪。 我虽然不赞同古时守孝三年的礼法， 但想想婴儿出生后确实要三年才离开父母的怀抱。 人们常说， 婴儿是最需要母爱呵护的时期――他需要父母温暖和安全的怀抱、 需要父母给予哺食和关爱。
《父母与孩子之间的爱》 这篇文章， 从一开始就着笔渲染母爱: 母爱是一种祝福、 是和平、 不需要去赢得它， 也不需要为此付出努力。 我们就是沉浸在母爱的蜜乳里泡大的孩子。 社会科学的研究表明， 人类从猿进化到人后， 形成了以母亲为中心母系氏族社会(即母系社会)。 它是以母亲的血缘关系结成的原始部落构成社会的基本单位的。 这是人类刚形成时， 社会生产力低下， 人类为了生存所必须经历的阶段。随着生产力的发展， 社会活动开始广泛， 也就是说各部落间的社会交往开始发生，人类社会也随着生产了的发展， 由母系氏族向父系氏族部落衍化。 人的成长经历恰恰与人类社会的演变相似。
在《父母与孩子之间的爱》 这篇文章中， 作者向我们描述了孩子在成长过程中， 在婴儿期特别需要能无条件得到的母爱。 但是到一定时期后， 随着孩子的成长， 其在社会中需要进入“思想的世界”、“法律、 秩序和纪律等事物的世界”， 就开始需要父爱。 而父爱是有条件的爱。 父爱必须靠努力才能得到。
通读《父母与孩子之间的爱》 这篇文章， 我们不难理解， 作者所指的“母爱”和“父爱” 是广义的， 并不是母爱就是母亲给的， 父爱就是父亲给的。 同时我们也可以把“父爱” 和“母爱” 进一步引伸。 我们是幸运的一代， 在我们成长的过程中， 我们享受到父母、 社会、 党和国家给予的“母爱”， 使我们在祖国的怀抱里健康地成长。 但是， 如果我们仅仅沉溺于“母爱” 之中， 也就是沉溺于“任何罪孽， 任何罪恶都不会失去我的爱和我对你的生命、 你的幸福的祝福” 的母爱之中， 那么从小处说， 会失去基本的生活能力， 就会失去迎战困难的心理素质， 稍有挫折， 就会一蹶不振， 甚至“自杀”; 也会象社会上出现的“啃老族”， 到三十来岁还沉溺于“母爱” 之中; 从大处说， 我们就会失去社会责任感， 失去对社会、 对祖国、对人民服务的能力和信念， 甚至于走上违法犯罪的道路。
《父母与孩子之间的爱》 指出: 父亲是“代表思想的世界， 人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界”。“父爱是有条件的”， 它是双向的、 互动的。 父爱是“你做错了， 你就不得不承担后果; 最主要的是你必须改变自己， 这样才能得到我的爱”。 所以， 在我们从少年步入青年的高中时期， 我们的成长不仅仅需要“母爱”， 我们也需要、 而且是更需要“父爱”。 同时我们也承载着“父爱” 的厚望。而为了得到“父爱”， 我们需要提高自己的修养， 努力学习， 使自己在将来能“成为自己的主人”， 从小的说回报父母的“母爱”， 从大的讲回报社会、 回报祖国。成为社会有用之材。
总之， 我们从《父母与孩子之间的爱》 这篇文章可以得到许多有益的启迪，我们要学会爱， 也要懂得被爱的责任。

五、有关自己不理解父母的爱，然后通过一件事体会到父母的爱的作文

　每写作业时,都会听到妈妈对我说:“注意!把头抬高点儿!”今天写作业时也不例外，又听到了妈妈的喊声:“把头抬高！怎么不长记性呢?”我不耐烦地说:“知道了,都说了八百遍了,烦不烦啊?” “这不都是为你好吗！你的眼睛都发展成什么样了，再不注意就更加严重了！就差在屋顶上吊一根绳子,绑在你的头上！”妈妈十分生气地说。
哎,这种情况已经多次发生了,让我最想不开的是,妈妈也非常限制我看书，这让我感到非常苦恼，有时我甚至责问妈妈：“妈妈，为什么别的同学的家长都是逼着自己的孩子看书，而我想看书，您却不让我看书呢？”“孩子，因为你眼睛不好，就不能无限制地看书。”妈妈苦口婆心地说。
这天，妈妈得知了一处治疗眼睛的地方，便每天下班后接上我带我去治疗。为了能坚持下来，保证疗效，妈妈还特意跟那里的大夫学习按摩的方法，然后，每天睡觉前不管再忙再累，都坚持给我做一遍按摩。几周后，我的视力从0.2和0.15上升到了0.4和0.3。
有一次妈妈给我按摩时，我突然觉得妈妈的手停了下来，我抬头一看，原来妈妈竟然给我做着做着睡着了。我的心一紧，妈妈每天在单位忙这忙那，下班后又要接我去做按摩，回到家又忙着干家务，晚上还要再给我做按摩，她一定很累。我突然明白了妈妈对我的良苦用心。妈妈虽有时跟我着急，可这都是为我好啊，我要听妈妈的话，调好眼睛、配合治疗，不让她费心。
人们都说：“可怜天下父母。”我现在才真正懂得了这句话的意思，我一定管好自己，不让妈妈替我操心

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